Сейчас решил я рассказать о том, как я лично понимаю причины падения Российской Империи.
Причины падения Российской Империи таятся в том, что Империя строилась не как государство Белой расы, а как государство для всех, в этом государстве не было строгих законов про соблюдение чистоты расы, как в НС Германии, были разрешены браки арийцев с неарийцами(!!!).
Некоторые начнут мне возражать, указывая на то, что в Российской Империи было много иностранного капитала, который диктовал свои условия в российской экономике. Я этой категории возражаю следуюшим образом: экономика и её бытие - это результат развития при заданных природных ресурсах в условиях определённого сочетания рас. Мы можем, к примеру, видеть развитие мореплавания и соответствующих отраслей экономики у викингов, англосаксов (нордическая раса преимущественно) в то время как господство Испании и Португалии в море было эфемерным и краткосрочным (западная раса, главным образом).
Российская Империя была обречена на небытие, начиная с момента образования её Петром Первым. Само желание соединить необъединимое в принципе, отсутствие понимания расовой политики как важной составляющей этнополитики разрослись в революцию 1917года, когда орды плебса под руководством комиссаров убивали и грабили в городах и сёлах. Революция явилась порождением прогрессировавшего в отрицательную сторону расового хаоса, бороться с которым не решалось царское правительство.
Далее из немецкой брошюры про СССР:
К концу 19 века московитский империализм подчинил себе целый ряд народов, расширив свои государственные границы на Запад, Юг и Восток.
Ярким проявлением царского империализма является период правления Петра I. Хотя он с одной стороны и стремится переустроить свое государство по принципам западной цивилизации, однако вместе с тем преследует свои направленные против Европы властно-политические цели.
В период правления царицы Анны, а также Катерины II, русские, как таковые, были вытиснуты из политической жизни государства. Более того, они были практически исключены из тех правящих слоев, которые сегодня принято называть «русскими». Причем само понятие «русский человек» связывалось не столько с русским народом, сколько с представителями из правящих сил, которые, поворачиваясь к Западу, устремляли свой взор не на Германию, а на Францию и Англию, рассматриваемые ими в качестве неких эталонов высшего общества.
Из-за потребности в ассимиляции народов, проживающих в российском государстве, соразмерно растет потребность в распространении российской государственной власти на соседние славянские народы. В качестве «славянских», рассматривались такие народные группы, которые таковыми никогда не являлись.
Другое русское течение усматривало некую наивысшую ценность уже не в государственной, а религиозной основе, состоящей из чувства горечи и сострадания. Это духовное направление, объявившее миру о «Святой России», имело своих собственных классических представителей подобных Льву Толстому.
В 1914 году, под лозунгами панславизма, Российская империя вступает в войну против Немецкого Рейха и его союзников. Позже идея панславизма была перенята большевиками, которые расширили ее посредствам мирового марксистско-революционного лжеучения, направленного против всех народов земли.
.
в самом царском государстве уже давно вызрели подходящие условия, которые, в конечном счете, подготовили благодатную почву для реализации действительных целей, заложенных в системе марксистского мировосприятия. Так появился большевизм, получивший свое название от русского слова «большинство», как результат раскола, произошедшего в социал-демократической партии России во время партийного съезда, проходившего в Лондоне в 1903 году.
Распространению большевизма также способствовал тот факт, что народонаселение восточного пространства претерпело многочисленные смещения, оказавшие значительное влияния на самих русских, которые, во все времена и при любом режиме, привыкли повиноваться своему властному центру. И происходило это не постольку по причине того, что еще не закончился процесс становления самой народности, сколько по причине наличия целого ряда внутренних противоречий, содержащихся в самих себе. Во внутренней сущности этой народности, продолжают свою бесконечную борьбу, заложенные на уровне крови монголо-азиатские и славянские религиозно-языковые элементы. Причем последние были усвоены гораздо позже. Поэтому, каждый истинный русский, находится в состоянии постоянного поиска: своего подлинного и изначального происхождения; своего подлинного Бога и подлинного властителя. Следствием всего этого, является некая неудержимость, и даже двойственность русской души, которая мастерским образом описана в русской литературе.